复旦附中诞生于年。70年的历史进程中，出了一批声名卓著的校长：远的如姜拱绅、张蔼珠、过传忠、曹天仁；近的如谢应平、郑方贤等，都是上海鼎鼎大名的校长。吴坚自年起担任校长，是复旦附中的第13任校长。
本文透过与吴坚的访谈，展现上海新生代校长的修为、视野和境界，他们对学校改革所持的态度，以及怎样把自己所看重的理念贯彻到学校工作的方方面面。
本文作者
王厥轩系上海市教委教研室原主任、研究员
原文刊载于《上海教育》杂志年4A刊
（略有删减）
吴坚的简历，真的简单：他年生，江苏太仓人。年华东师大中文系毕业后就来到了复旦，做过语文教师、班主任、教研组长，十年之后又当过教导主任、校长助理、副校长、常务副校长、党委书记。年9月被复旦大学任命为复旦附中校长。迄今为止，他在一所学校已待了32年，学校的各个岗位他大多轮过了。大家都说他是“土生土长”、地地道道的复旦附中人。
32年的辛勤耕耘，他获得许多奖项：上海市模范教师，上海市“五一劳动奖状”获得者，年度获复旦大学的最高荣誉奖“钟扬式教学团队”，年又获“全国科教先进校长”。他科研上成果颇丰：一次获上海市教学成果特等奖，一次获上海市教育科研一等奖，年还荣获教育部首届基础教育教学成果一等奖。在他的带领下，学校先后荣获全国精神文明单位、全国教育系统先进集体。
吴坚给人的印象：中等个头，长方脸，五官端正，面带祥和。最显著的特征：五十多岁已显见满头白发细密点缀。与之深谈后，发现他沉稳、大气、善表达、有主见，且富有逻辑性。他是那种一旦确定目标定会执著追求的人，具备典型的教师职业特征，富有梦想又有精神目标，始终走在自己选定的路上。
博雅教育的时代解读“我希望，博雅教育在当代中国高中教育的有益发展过程中，能打上复旦附中的探索印记。”复旦附中在上海东北角，到了学校，已经九点半。吴校长在五楼接待室等待，稍作寒暄，就直奔主题。
我问：“你年华东师大毕业，在30多年间，轮了许多岗位。最初当教师、班主任的那些年间，给你留下最深印象的有哪些事？”
他稍加思索，便娓娓道来：“在我脑间留下最深印象的，也许有这样几条——其一，初为人师，什么都不懂，我却拥有上海第一等的好师傅。我是学中文的，过传忠老师是我的带教师傅。我跟了他整整一年。他学识功底很深，决不亚于大学教授。他每天面对十七八岁富有上进心和激情的中学生，高声朗诵优美的文学作品，字正腔圆，如舞台中央的艺术家，若论表现力，也许比作家本人更加强烈。卢元老师的古文功底深厚。他只要一开口，会马上吸引住学生。他是浙江人，普通话语音是过不了关的。但他在黑板上一写拼音，一定绝对正确。你可以想见，他备课时是下了怎样工夫的。他教的古文，自己背诵如流，学生会深受感染，牢牢铭记。现在的中学生读古文时，教师会要求用白话文在书本上‘翻译’，把古文学成了外文，丧失了语感，在卢老师的课堂上是无论如何不会出现这种情况的。”
“其二，附中的学生真的可爱。学校是寄宿制学校，学生来自不同地区、家庭背景各不相同，但都聪慧好学、淳朴热情，喜欢与青年教师交流，古今中外，科技人文，上下五千年，无所不谈。他们身上有许多优点，最突出的是好辩论。那种争论时面红耳赤、认真执着的模样，声调持续上升的神情，令人感动。此时此刻，观点已不重要，而争论过程中的思想碰撞、金句迭出，才令人拍案叫绝。”
“其三，我做过一届理科班的班主任。说老实话，我不太认同‘天才论’，更认可勤奋努力的过程对成长的重要性，但不得不承认，这些孩子真的有天赋。他们的兴趣广泛，并且兴趣经常转换，一旦形成对某个问题的真兴趣、真感情，他们钻研探究的劲头会持续很长时间。心智成熟度的不足与学科发展上的超常规，是这些学生身上共同的特点。一般而言，他们在理科上是强项，但令我惊奇的是，稍加引导下，他们对人文学科的学习热情也毫不逊色。有一位学生，在高中时竟已几乎把《史记》通读一遍；还有一位学生，他工作之后送我的礼物竟然是一套《资治通鉴》。这些学生，高中阶段的理想志趣已逐渐成熟，人生底色也打得足够丰富。反观当今的许多中学生，生命价值支撑点太单薄，一旦唯一一根‘保险带’脱节了，便会有人生崩溃的感觉。看来，在高中教育中给予学生更多的生活体验和人生经历，真的十分重要。”
“其四，作为教师肯定会对学生产生影响，而学生也一定能给予老师许多，使老师的生命更丰富、更有意义了。我体会到：如老师给予学生真诚付出和指导，由此获得的满足感、成就感肯定是难以计算的。教学相长，确实是至理名言。有这样优秀的学生，对我做教师、对我后续的办学，都有非常强烈的影响。要对得起学生，这是我发自心底的最真诚的一句话。有一位前辈校长说过：老师好不好，就看你在学生心目中的地位有多高。倘若学生处处模仿你，模仿你写的字、模仿你的习惯姿势，甚至模仿你的生活态度和做人行事的风格，那么，做教师的幸福感，全蕴藏其中了。”
“做老师这么多年，我悟到了：你不能辜负每一届学生的三年时光。学生与你朝夕相处，他会时时刻刻在各种活动中展现自己，他们对未来人生会有许多期待与展望，他们会在你面前把内心世界完整吐露……所有一切，都表达了他们愿意把自己的这部分生命与你分享。在这样的学生面前，倘若你仅仅把教师作为一种谋生职业，那你真是辜负了学生。”
“今天，我做了校长，始终以教师的视角思考教育问题，成就与发展学生，成为我矢志不渝的教育情怀。”
“言归正传。你做了校长后，把博雅教育的理念作为一条主线贯彻于学校的方方面面。读了你的材料，我发现你对博雅教育有很深的研究。能谈谈吗？再有，博雅教育与复旦附中70年的历史，是否有一个承继关系？”他笑了，说：“好，真有必要讲讲。”
“对博雅教育，我做过一点研究。倘若追根寻源，可追溯到文艺复兴时期。博雅教育最原始的概念，指的是‘自由人的教育，与特定职业无关的教育’。还有一种提法，它与通识教育接近。到了18世纪，英国的博雅教育强调‘雅’，即男要绅士，女应淑女。到了19世纪，又强调‘博’，几乎与通识教育成了同义词。到了20世纪，美国对博雅教育有了新认识，强调从‘贵族主义’到‘民主主义’的转型。之后，博雅教育逐步演变为针对所有公民的通识教育。这一过程表明，博雅教育概念的每一次转换，都是时代发展的需要，都与教育环境的变化、教育对象的变化，以及我们对教育问题认识的变化，紧密相关。”
“我们今天提的博雅教育，其实大量的是匡正工作。它是对教育本质的再认识，即坚持以人为本，强调‘自主发展，开放包容’，不但
