道家驱邪护身秘术,金光咒的修炼方法

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吾奉太上老君急急如律令。

咒毕,仍详细默观金光罩体,历历分明片刻,松开所握之诀目按常规继续修炼其它功法即可。此法阳气颇足,每日修1-2次即可,热力过足时应缩短时间调控好火侯。

修习金光法时,部分人可能形体突然扩大,顶天立地,此时不必惊慌失措,这是好现象,说明元神调动,他在变化,应该顺其自然,顺应其扩大趋势,让其继续扩大充满整个宇宙空间,同时仔细,认真地体察其中的微妙变化和现象,发现玄妙的车西,争取达到奇妙的境界。然后缓缓收缩,复归于体。这种变化最小的收获也可获得大量宇宙信息和真气,如里把握得好,掌握“妙妙妙”则获益非浅也。

金光法还有符号配台,如同时使用效果更好,符号附后(此符现无,金光讳为符令),每天服用一次,功前服用为好可以用法水,将此符书于法水中饮用则更佳。

金光法每日修炼,贯穿于任何功法中,持咒万通,一般至二十一天就能体生金光,日久功深金光圈外产生紫光辉,诸邪不侵,甚至防兵器伤害,修炼时同道大都能观察到,而目感知能力大大提高,即使在睡眠状态也能感知附近的情况和动静。旧社会游方各地,往往藉此趋吉避凶,预先知警。不论社会上还是空间界的干扰,可以先避之。其中妙用,修炼日久自知。

下面是小金光咒的修法如有不当请大家指正咒依《太上三洞神咒》天地玄宗,(中指一二節之間關節),萬氣之根,(中指三四節之間關節),廣修萬劫,(無名指三四節之間關節),證吾神通,(無名指一二節之間關節),三界內外,(子文),唯吾獨尊。(醜文)。身有金光,(寅文),覆映吾身,(卯文),視之不見,(辰文),聽之不聞,(巳文),包羅天地,(午文),養育群生,(未文),誦持萬遍,(申文),身有光明,(酉文),三界侍衛,(戌文),五帝侍迎,(亥文),萬神朝禮,(亥文),役使雷霆,鬼妖滅迹,精怪亡形,內有霹靂,(中指一二節之間關節),雷聲隱名,“口帝”“口發”“口更”“口鬱”“口夔”“口順”“口鱗(去魚旁)”“口骨”“口牛”“口波”“口吉”“口利”“口虛”“口亨”“口徑”“口畢”“口軒”“口興”“口多”“口居”“口壘”“口霆”“口希”“口弗”“口延”“口尊”“口逆”“口役”“口壽”呼“口徑”吃“口度”“口羅”“口釋”“口離”,(以上三十六字爲雷諱,掐住中指一二節關節,念雷諱),洞慧交徹,(午文),五氣騰騰,(身中存思五色祖氣交射兩肋,口中念一“嗡”聲震開天目,掐劍訣吸氣,存思金光五色氣沖出頭頂),金光速現,(以大指剔午文,呵氣,取火克金。掐劍訣收氣入口中),覆護OO。(劍訣吹出,存用。)

金光咒诀的运用

天地玄宗用大母指掐四指的根部横纹节内侧子时

万炁本根用大母指掐中指的根部横纹节内侧丑时

广修亿劫用大母指掐食指的根部横纹节内侧寅时

证我神通用大母指掐食指的中节横纹节内侧卯时

三界内外用大母指掐中指的中节横纹节内侧中宫也称玉清诀

唯道独尊用大母指掐中指的上节横纹节内侧

体有金光用大母指掐中指的指尖上七句组成:北斗

覆映吾身回位再用大母指掐四指的根部横纹节内侧子时

视之不见再用大母指掐五指的根部横纹节内侧亥时

听之不闻再用大母指掐五指的二节横纹节内侧戌时

包罗天地再用大母指掐四指的二节横纹节内侧

养育众生再用大母指掐中指的中节横纹节内侧又是中宫

颂持万遍再用大母指掐中指的上节横纹节内侧

身有光明再用大母指掐中指的指尖此七句组成南斗

三界侍卫再回到用大母指掐四指的根部横纹节内侧子时

五帝伺迎再用大母指掐中指的根部横纹节内侧丑时

万神朝礼再用大母指掐食指的根部横纹节内侧寅时

驭使雷霆再用大母指掐食指的中节横纹节内侧卯时

鬼妖丧胆再用大母指掐中指的中节横纹节内侧

精怪亡形再用大母指掐四指的中节横纹节内侧

内有霹雳再用大母指掐五指的中节横纹节内侧

雷神隐名再用大母指掐五指的上节横纹节内侧

洞慧交彻再用大母指掐四指的上节横纹节内侧

五气腾腾再用大母指掐中指的上节横纹节内侧

金光速现再用大母指掐指尖

覆护真人外制结金光决定形,内调回中宫。更深运用需师指引

奉太上老君急急如律令

金光神咒诠解会意

金光神咒

诠释:金光,道之发见。求道者玄功广博,光华外著,足以驱鬼魅、斩妖气,如金器之刚强不屈,灼然赫奕也,是号金光。

诠释:天地,一阴一阳;玄宗,玄门宗祖。盖玄理虽云浩眇,莫非阴阳五行,而五行又阴阳所生,此所以为玄宗也。

诠释:万炁,总括之也,勿泥本根源头也。此承上句,言人之众炁莫非阴阳合散所为,是天地有万气炁之本根也。

诠释:修,修持,即炼玄之功也。万劫,言其修之多也。盖炼玄之士,时时修奉、其数无穷,如万劫之修累。

诠释:证,证明。神通,大而化也。盖神通本人所自有,庶民去之,君子存之。求道者能万劫修持,则吾之神通不亦证明而扩充乎!

诠释:三界,天堂、人间、地狱也。人之精气神皆是内外者,内而五脏六腑,外而手足耳目之类也。

诠释:惟,独也。道,玄妙大道。独尊,言无有出其右者。盖有道而天地乃立;有道而民物斯顺,故曰独尊。

诠释:体,道体。金光,说见。前道本无形,依人为体至有金光,则充足於内而发乎外也。

诠释:覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。盖人能志道则道不远人,而身即是道,道即是身。

诠释:视,望也。天下惟有形者可见,大道本属虚渺,故视而不见。

诠释:听,以耳去听。天下之有声者可闻,大道湛寂清净,故听而不闻。

诠释:至大莫如天地,然犹有可穷而道则无穷。包罗者,所谓道通天地有形外也。

诠释:养育,受其裁成也。群生,兼人物言,而人之耳目口体,三元六府亦曰群生。此言道虽无形与声,而涵天盖地,群生莫不赖之也。

诠释:受持者,于人以物与己受之,而持於心也。万遍,受持不怠也。

诠释:身,受持者之身。光,金光。明,昭著。犹大学所谓德润身也。

诠释:三界,解见上。侍卫,尊其道也。

诠释:五帝,五方帝君,心肝脾肺肾也。司,司其职。迎者,彼来此受,如主之迎宾也。

诠释:万神,尊且多。盖人之全体而言。朝礼,同相集会也。盖胎凝於紫府,百体毕具,如万神朝礼於上帝也。

诠释:役使,听其命令,无不达也。雷霆,天之阳气足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。

诠释:鬼妖,背道之徒。丧胆,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道气存则万缘俱息,不啻失其胆也。

诠释:精怪,木精土怪。忘形,失其真也。此指声色货利而言也,既入道则诸念不生,不啻忘其形也。

诠释:内,道体之内。霹雳,雷声。一震而山河镇动,万物凛威,道之尊严亦犹是也。

诠释:雷神,动物。隐名,静象。此言道虽尊严本自宁静,即雷神亦为之摄伏也。

诠释:洞,空也。慧,灵也。交彻,互相萤而无微不照,无幽不烛也。

诠释:五炁,五行之气。腾腾,蔼然发露而其出不穷也。

诠释:速现,现即时发见,犹云而时出之也。金光本不易见,今日速现则其得力於平时者深矣。

诠释:覆护,金光遍体也。真人,求道者自称。真人云者覆其真性,无愧於人之道也。

炼功姿势握好金光指诀后,轻闭双目或者垂帘,存想身前(眼前)不远之处,虚悬一轮银白色的圆月,照亮全身,观想同时可心中默颂:一轮明月清如镜,万道光芒射周身,月光茫茫白如海,阴阳相合好修真。

如此寂照片刻,接着存想此圆月,经天目穴进入大脑,然后经泥丸直线至膻中内,再向左胸内移动,进入心脏之中。月为阴,在此为离卦中之阴爻,阳中阴精,阴动为先;日为阳,阳动随行。脑为神腑,为阴;心为神脏,为阳。阴阳先后乘而调动神机,园融一体。此时反观内视左胸内的心脏,存想心脏由小至大发出金黄色的光芒,就如一轮朝阳,金光万道,照遍胸腔内脏,如此观想3至5分钟,在缓缓将红日移至膻中穴内,稍停片刻,在从正中下降至脐后一寸三分的气穴内停住,存想万道金光不断扩大,金光充满全身透过全身毛孔向外扩展,充满整个房间或身体周围一至二丈的范围。扩场时应呈圆球形向四周扩大,观想要求尽力做到历历分明。同时心中默念金光神咒一遍(随念随画金光讳符)。

每日清晨卯时,面向正东站立(或端坐),用鼻深吸一口气,将气存入下丹田,暂闭莫呼,自然灌注周身片刻后,自然呼吸.用自己的真神意想乘五色祥云,一闪之间到了太阳宫中,给太阳真君磕了三个头,跪在太阳真君位前,默念金光神咒,画金光符(自然呼吸.用真神默念默画,随念随画).然后,用鼻息呼吸.意想腹内暖熙熙的金光随吸气带回,会感到下丹田,肾宫以及身腰腿全部发暖,如同太阳金光照射.

功效:全身宿病,一概消除,心火下降,肾水上升,头清眼亮,五脏清凉,六腑调泰,浑身舒畅,气力充足.这就是水火既济的真功,也正是采天地之正气,炼日月之精华。

道家法器,金光神咒戒指结缘

为方便修持金光法,现将金光咒铭刻于钨金戒指之上,并在道观加持开光,与众结缘,佩戴与身上,可以趋吉避凶,邪魅不侵。

产品材质:L纯钛钢,镀真金

产品工艺:纯手工抛光电镀真空炉内火3层玫瑰K金,非水镀玫瑰金

产品规格:戒指宽10mm

金光神咒戒指及赠送缘品开光金光咒戒指赠送缘品

结缘道家金光咒戒指,赠送开光桃木平安牌一个。

每份含:金光咒戒指一个、开光桃木神牌一个、戒指袋一个、戒指挂绳一个、锦囊一个。

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